Ana dili Arapça olmayanlara Arapça öğretimi yoluyla değerler eğitiminin desteklenmesi
Dosyalar
Tarih
Yazarlar
Dergi Başlığı
Dergi ISSN
Cilt Başlığı
Yayıncı
Erişim Hakkı
Özet
Ekonomik, politik, etnik ve etik olarak rekabet eden farklı medeniyet ve kültürlerin bulunduğu bir dünyada yaşamaktayız. Son yıllarda değerler üzerindeki rekabet, bir yandan Batılı ülkeler, diğer yandan Müslüman milletler arasında artış göstererek, insanlığın karşılaştığı temel sorulara daha iyi cevaplar vermeye çalışmaktadır. Medeniyetler ifade ettikleri değerler sisteminde rekabet ederken, diller aynı zamanda halkların ve toplumların değerlerinin en önemli taşıyıcılarından ve koruyucularından biri olarak rekabet etmektedir. Bu nedenle, herhangi bir dilin, o dile yabancı olanlara öğretilmesi, bu dillerin medeniyetleri tarafından ifade edilen değerler sistemini desteklemek ve güçlendirmek için büyük fırsatlar sunmaktadır. Bu araştırma, ana dili Arapça olmayanlara Arapça öğretimi üzerinden değerleri geliştirme metot ve yöntemlerini anlamayı, bu alanda kullanılabilecek çeşitli araç ve stratejiler sunmayı ve bu bağlamda güzel bir örnek oluşturacak bir dizi pratik öneri geliştirmeyi hedeflemektedir.
يعد تنوع مجالا تالتنافس الحضاري أحد أهم مظاهر القر نالحادي و العشرين. فرغم أ نالعالم يتضمن اليو مالعديد من الثقافا وتالحضارا تالمتباينة و المختلفة، إلا أن السمة الأبرز في العلاقة بين تلك الحضارا تهي التنافس حو لالموا ودرالإمكانات، والصراع حو لالنفو وذمصا ردالقوة، و كذلك الاختلافا وتالتباينا تفي منظومات القيم التي تحملها تلك الثقافات، و علاقاتها بمستقبل البشرية و السلا م الدولي.التنافس - في حد ذ اته - قيمة سامية عندما يرتبط بالخيرا وتمساندة الإنسانية نحو التقدم. فقد حث الله جل و علا العبا دعلى التنافس في الخيرا و)تلكل و جهة هو موليها، فاستبقوا ) الخيرات، أين ما تكونوا يأ تبكم الله جميعا، إ نالله على كل شيء قدير )(البقرة: 841 هي مجموعة الأفكا ورالرؤى و القيم السائدة التي توجه « والحضارة بطبيعتها الإنسان، و التي تتر ك بصماتها و تلقي بظلالها على المنظومة الذهنية و أساليب وطر قالتفكير لدى الإنسان، و على الدولة و المجتمع، و هي سمة المجتمع بما يحتويه من أفكا ورمبادئ و عادا وتتراثيا وتطبيعة الحياة من الجهة النظرية و الفكرية ) النجم، 0102 ( » والعملية الخ، لذا فالحضارة هي ما يحتويه الإنسا ن من الثقافة لذا من الطبيعي أ نتتنافس الحضارا تحو لالقيم، و ليس غريبا أ نيشهد العالم محاولة كل حضارة أن تؤكد أ نقيمها هي الأحق أ نتكو نقيما عًالمية، و أ نتكو نالمرجعية القيمية للشعو وبالحضارا تالأخرى.









