Siyonizm‟de Seçilmiş Toplum Mitolojisinin Yıkıcılığı

Abstract

Siyonizm’in seçilmiş toplum iddiası teolojik ve tarihsel boyutlarıyla varlık kazanmaktadır. Teolojik planda Tanrı sadece İsrailoğulları ile anlaşma yapmakta ve onları seçmektedir. Anlaşmada İsrailoğulları dışında kalanlar yer almamaktadır. Böylece ayrıcalık ve üstünlük ortaya çıkmaktadır. Çünkü her anlaşma bir “tanınma politikasına” referansta bulunur. Kendisi ile anlaşma yapılan tanınır, yaşama hukuk ile ilişkili bir şekilde ilişki geliştirme imkânına sahip olur. Oysa Tanrı sadece İsrailoğullarıyla anlaşmış ve bunun dışında kalanlar “ötekiler” olarak kalmıştır.

Siyonizm’in seçilmiş toplum teolojisi, tarih içinde yaşananlarla beraber yapılan yorumlarla gelişir aslında. Yahudilerin yaşadığı büyük sürgünler, katliamlar, dışlanmalar ve gettolarda “kapalı toplum” olarak yaşamaya mahkûm olmaları ile beraber gelişir. Yahudi toplumu, yaşadığı bu büyük travmalarla beraber kendisini kurtaracak yorumlar geliştirir. Vaat edilen topraklar, Mesih, seçilmiş millet… Bütün bu temalar, yaşanan derin sorunları aşmak üzere yeniden yorumlanarak inşa edilir. Bu çerçevede tarih içinde çeşitli mesiyanik hareketler ortaya çıkar ve Yahudileri parya sosyolojisinden kurtarmak üzere dini atılımlarda bulunur.

Aslında bu atılımlar derin sosyolojik boyutlar taşımaktadır. Bir toplumun dışlanma, aşağılanma ve kapatılma tutumlarını aşmak üzere geliştirdiği dinsel yorumlardır. Din, burada acıyı hafifletmek ve aşmak için seçilmiş millet ütopyası ile katkı sağlar. Başka bir ifadeyle toplum, kendisini din üzerinden temsile yönelerek daha ontolojik bir anlam üretir kendisine. Buna toplumun ontolojik güvenlik arayışı da diyebiliriz.